הצגת רשומות עם תוויות תומר קרמן. הצג את כל הרשומות
הצגת רשומות עם תוויות תומר קרמן. הצג את כל הרשומות
אנשים כפותים
לאחרונה מתפרסמות עוד ועוד תמונות של אנשים כפותים. גם אנחנו רוצים לכפות ולהצטלם.
ולכן הכנו את מצעד חמשת תצלומי הכפותים שיתפרסמו בתקשורת בשבוע הבא. תזכרו איפה שמעתם עליהם בפעם הראשונה.
5. אלופי המטכ"ל כפותים ולידם אהוד ברק מסמן וי.
……..כיתוב: תאורית הקשר? על מה אתם מדברים?
4. עשר פקידות שעיניהן מכוסות בפלנלית, לידן משה קצב בחיוך מאשים.
……..כיתוב: אף אחת לא ראתה כלום, סתם שופכים את דמי.
3. קבוצת ילדים שעל רגליהם שלשלאות פלדה, אלי ישי מלטף את זקנו.
……..כיתוב: תגידו שאלי שלח אתכם.
2. נתניהו ואבו מאזן קשורים גב אל גב.
……..כיתוב: שיחות פנים אל פנים? תשתחרר אתה קודם ותשחרר אותי.
1. מיכל אמדורסקי לבושה בביקיני קשור היטב, מה זה קשור – חגורת צניעות היא חוטיני לידה.
……..כיתוב: שנית מצדה לא תיפול.
0. בום.
ולכן הכנו את מצעד חמשת תצלומי הכפותים שיתפרסמו בתקשורת בשבוע הבא. תזכרו איפה שמעתם עליהם בפעם הראשונה.
5. אלופי המטכ"ל כפותים ולידם אהוד ברק מסמן וי.
……..כיתוב: תאורית הקשר? על מה אתם מדברים?
4. עשר פקידות שעיניהן מכוסות בפלנלית, לידן משה קצב בחיוך מאשים.
……..כיתוב: אף אחת לא ראתה כלום, סתם שופכים את דמי.
3. קבוצת ילדים שעל רגליהם שלשלאות פלדה, אלי ישי מלטף את זקנו.
……..כיתוב: תגידו שאלי שלח אתכם.
2. נתניהו ואבו מאזן קשורים גב אל גב.
……..כיתוב: שיחות פנים אל פנים? תשתחרר אתה קודם ותשחרר אותי.
1. מיכל אמדורסקי לבושה בביקיני קשור היטב, מה זה קשור – חגורת צניעות היא חוטיני לידה.
……..כיתוב: שנית מצדה לא תיפול.
0. בום.
עוד יום של חול בחדשות ערוץ 2
ערב טוב, יונית.
בידי מסמך שבו מפרטת שרה נתניהו מה תעשה לאלי ישי, אם לא יסכים לבקשתה להשאיר כאן את כל ילדי העובדים הזרים. אני לא אחשוף את תוכן המסמך כדי לא לשרוף מקור, בואי רק נאמר שנעים זה לא יהיה.
כמו כן, יונית, בידי מסמך נוסף שלא אוכל לחשוף ובו רשימת הזוכים ב"כוכב נולד" עד שנת 2015, כולל הצבעות השופטים. מהימנות המסמך ודאית, ועשיתי את כל הבדיקות המתבקשות. אוכל רק לומר שהמתח יהיה בשיאו, ושנתקשה להפרד ממי שהלך איתנו כברת דרך ארוכה כל כך.
ובאותו עניין, יונית, בידי מסמך שחתום על ידי שר בכיר בממשלה, ובו הוא מתכנן לרצוח שר אחר, בכיר יותר. זהותם של השרים אינה סוד. אני מוכן לפרסמם, אבל איני עושה זאת מחוסר עניין לציבור. זכרו: אני לא אומר את זה, המקור הוא שדיבר. אני רק מביא דברים בשם אומרם.
עד כאן להערב.
בידי מסמך שבו מפרטת שרה נתניהו מה תעשה לאלי ישי, אם לא יסכים לבקשתה להשאיר כאן את כל ילדי העובדים הזרים. אני לא אחשוף את תוכן המסמך כדי לא לשרוף מקור, בואי רק נאמר שנעים זה לא יהיה.
כמו כן, יונית, בידי מסמך נוסף שלא אוכל לחשוף ובו רשימת הזוכים ב"כוכב נולד" עד שנת 2015, כולל הצבעות השופטים. מהימנות המסמך ודאית, ועשיתי את כל הבדיקות המתבקשות. אוכל רק לומר שהמתח יהיה בשיאו, ושנתקשה להפרד ממי שהלך איתנו כברת דרך ארוכה כל כך.
ובאותו עניין, יונית, בידי מסמך שחתום על ידי שר בכיר בממשלה, ובו הוא מתכנן לרצוח שר אחר, בכיר יותר. זהותם של השרים אינה סוד. אני מוכן לפרסמם, אבל איני עושה זאת מחוסר עניין לציבור. זכרו: אני לא אומר את זה, המקור הוא שדיבר. אני רק מביא דברים בשם אומרם.
עד כאן להערב.
החיים קשים החיים יפים
החיים קשים החיים קשים
תנו לנו מושיע עכשיו ביד
החיים יפים החיים יפים
כל דבר קורה לטובה בלבד
החיים יפים החיים מבעסים
קצת קשה מאמינים בניסים
ילדים חיים ילדים מתים
אלוהים לוקח רק את הטובים
ומי נשאר ומי נשאר
רק החיים החיים טובים
שום דבר לא קורה סתם
בית נשרף לב נאטם
הכול הכול בתזמון מושלם
הכול מתוכנן הכול מתוקתק
קדוש מעונה סרק סרק
התכנון גאוני התכנון תבוני
אנחנו לא נבין אנחנו קטנים
לא יכולים לתפוס דבר
אנחנו רק העם הנבחר
ומי נשאר ומי נשאר
כל הזבל והבררה
הצרעת הכולירה החררה
כל הנחותים חוטבי עצים
שואבי דם עבדים נרצעים
אין מקריות לכול סיבה
התצרף יתחבר בעולם הבא
שבעים בתולות בנווה מדבר
יושבות בנחת במעיין הקר
מחברות את הפאזל שהתפוצץ
שיהיה להן מה למצוץ בגאווה
הכול לטובה הכול לטובה
תנו לנו מושיע עכשיו ביד
החיים יפים החיים יפים
כל דבר קורה לטובה בלבד
החיים יפים החיים מבעסים
קצת קשה מאמינים בניסים
ילדים חיים ילדים מתים
אלוהים לוקח רק את הטובים
ומי נשאר ומי נשאר
רק החיים החיים טובים
שום דבר לא קורה סתם
בית נשרף לב נאטם
הכול הכול בתזמון מושלם
הכול מתוכנן הכול מתוקתק
קדוש מעונה סרק סרק
התכנון גאוני התכנון תבוני
אנחנו לא נבין אנחנו קטנים
לא יכולים לתפוס דבר
אנחנו רק העם הנבחר
ומי נשאר ומי נשאר
כל הזבל והבררה
הצרעת הכולירה החררה
כל הנחותים חוטבי עצים
שואבי דם עבדים נרצעים
אין מקריות לכול סיבה
התצרף יתחבר בעולם הבא
שבעים בתולות בנווה מדבר
יושבות בנחת במעיין הקר
מחברות את הפאזל שהתפוצץ
שיהיה להן מה למצוץ בגאווה
הכול לטובה הכול לטובה
אם תדקרנו
התנך הקדוש, ספר הספרים – שבזכותו אנחנו נמצאים איפה שאנחנו נמצאים והוא המקנה לנו את הזכות להיות מי שאנחנו – כותב על הגויים ש"בשר חמורים בשרם וזירמת פרים זירמתם (או אולי סוסים)". ומחרה מחזיק הרמב"ם שטוען כי האישה נהנית יותר אצל הערל שאינו נימול ולמעשה לא יכולה לנתק עצמה מהמכשירים, שכה גדולה תאוותה ממנו ("הנבעלת מן הערל קשה לפרוש").
אז אתם רוצים לומר לי שאין מצווה להרוג אדם שכזה? ולו מתוך קנאה? שהרי ידוע כי עזה כמוות מצווה! אולם יש מיד לסייג את הדברים ולומר כי לא תמיד יש היתר להורגו ולכן מדי פעם יוצאים ספרים שמסבירים לנו בלשון בני אנוש מתי ובאילו נסיבות הדבר מותר לנו.
מתוך עיון מעמיק בדברים החלנו לתהות שמא הריגת הגויים – כפי שעשה דוד המלך לפלשתים בני העורלה או כפי שעשה אליהו לנביאי הבעל בני הבליעל – יש בה כדי להכאיב להם, שאז נימצֶא מכאיבים ליצירי כפיו של הקדוש ברוך כלשהו ואנו עלולים להסתבך איתו, שנאמר "מעשי ידי טובעים בים ואתם אומרים שירה".
וזה היופי של התורה על רגל אחת ושל כתבי הקודש כולם, שהיא שלמה ומושלמת וסוגרת את כל המעגלים, ועל כן נסגור מעגל במה שהתחלנו, שהרי למדנו ש"בשר חמורים בשרם", ולכן אין להם יכולת לחוש כאב. כמו הצמחים ובעלי החיים שאנו אוכלים, כך גם הגויים, שנוצרו למטרה מסוימת מאת הקדוש ברוך כלשהו, ומטרה זו היא הריגה, ולשמה הם יפים, ולכן נוצרו כך שלא יכאב להם, כדי להמעיט סבל בעולמו המופלא של הקדוש ברוך.
אלא שבשעה שתבואו להרוג מי מהם תוכלו לראות בנקל אותות של סבל על פניו, כפי שמצינו אצל יש"ו יימח שמו וזכרו, שלא רצה אגב כמסתבר לפתע כלל וכלל להקים דת חדשה. אולם אותות הסבל הללו נועדו להטעות את חלשי האמונה שבקרבנו ולנסותם, והם נשתלו על פני הגויים כפי שמאובני הדינוזאורים נשתלו בקרקע הארץ, וזאת כדי להעמידנו בניסיון, שבו אנו עומדים בכבוד הראוי לנו.
והיה אם יבוא מישהו לומר שהם בכל זאת סובלים, אל תקשיבו לו ואל תאזינו לו ואל תשמעו לדבריו כי הרוג תהרגוהו, ליתר ביטחון, שכן הוא מנסה כמעט בטוח להעבירכם על דתכם שהיא גם דעתכם. וידכם תהיה בו בראשונה.
אז אתם רוצים לומר לי שאין מצווה להרוג אדם שכזה? ולו מתוך קנאה? שהרי ידוע כי עזה כמוות מצווה! אולם יש מיד לסייג את הדברים ולומר כי לא תמיד יש היתר להורגו ולכן מדי פעם יוצאים ספרים שמסבירים לנו בלשון בני אנוש מתי ובאילו נסיבות הדבר מותר לנו.
מתוך עיון מעמיק בדברים החלנו לתהות שמא הריגת הגויים – כפי שעשה דוד המלך לפלשתים בני העורלה או כפי שעשה אליהו לנביאי הבעל בני הבליעל – יש בה כדי להכאיב להם, שאז נימצֶא מכאיבים ליצירי כפיו של הקדוש ברוך כלשהו ואנו עלולים להסתבך איתו, שנאמר "מעשי ידי טובעים בים ואתם אומרים שירה".
וזה היופי של התורה על רגל אחת ושל כתבי הקודש כולם, שהיא שלמה ומושלמת וסוגרת את כל המעגלים, ועל כן נסגור מעגל במה שהתחלנו, שהרי למדנו ש"בשר חמורים בשרם", ולכן אין להם יכולת לחוש כאב. כמו הצמחים ובעלי החיים שאנו אוכלים, כך גם הגויים, שנוצרו למטרה מסוימת מאת הקדוש ברוך כלשהו, ומטרה זו היא הריגה, ולשמה הם יפים, ולכן נוצרו כך שלא יכאב להם, כדי להמעיט סבל בעולמו המופלא של הקדוש ברוך.
אלא שבשעה שתבואו להרוג מי מהם תוכלו לראות בנקל אותות של סבל על פניו, כפי שמצינו אצל יש"ו יימח שמו וזכרו, שלא רצה אגב כמסתבר לפתע כלל וכלל להקים דת חדשה. אולם אותות הסבל הללו נועדו להטעות את חלשי האמונה שבקרבנו ולנסותם, והם נשתלו על פני הגויים כפי שמאובני הדינוזאורים נשתלו בקרקע הארץ, וזאת כדי להעמידנו בניסיון, שבו אנו עומדים בכבוד הראוי לנו.
והיה אם יבוא מישהו לומר שהם בכל זאת סובלים, אל תקשיבו לו ואל תאזינו לו ואל תשמעו לדבריו כי הרוג תהרגוהו, ליתר ביטחון, שכן הוא מנסה כמעט בטוח להעבירכם על דתכם שהיא גם דעתכם. וידכם תהיה בו בראשונה.
כולם מדברים על בועת הנדל"ן
כולם מדברים על בועת הנדל"ן.
אבל אני בעד.
מאחר שאנו עומדים כיום, כבכל יום, בעיצומה של שעת חירום לאומית (שח"ל) ומצויים כל דקה בפני אפשרות השמדה אוטומאטית או עצמית, אל לנו לבחול בדבר. בצוק העתים כָּל מַתָּת נֶאֱמָנָה כולל בועת הנדל"ן וְאֵין בֹּדְקִים בִּשְׁעַת הַסַּכָּנָה!
תוך זמן קצר (זמ"ק), כשתהיה מנופחת דיה, נוכל לשכן בה את כל חסרי הבית, נפגעי המשכנתאות, מתנחלי ההתנתקות וכל שאר הדברים שאין לנו חפץ בהם.
ומכיוון שבועה היא דבר גמיש, תמיד בסיום השימוש נוכל לדקור דקירה קטנה ולא כואבת כדי לפוצץ אותה לעצמנו בפנים, לקלף, לקפל ולהניח בחצר האחורית, איפה שאנחנו משליכים את כל הזבל, ולשמור אותה שם לשעת חירום, כלומר לתמיד.
נמאס כבר מההתייפייפות שלי, אז אומר זאת במפורש: מי שמדבר בגנות הבועה פשוט שונא נדלניסטים. מדובר באנשים קטנים, קטנוניים וקטטוניים שמתעבים את הנדלניסטים רק בגלל שאינם מכירים אותם מקרוב, אינם עושים איתם שבת ואינם מסוגלים לראות עד כמה נשגבים מנהגיהם ועד כמה יוצא נשכר כל המתמכר להם. אלה אנשים חסרי חינוך, בעלי מבנה נפשי פגום, אנטי-בועתיים שיש לבעוטם בחזרה על חיק הקונצנזוס המבעבע או אל הספסלים האחוריים בגנים הציבוריים!
הגבלת הקיום
מאיזה גיל מותר בארץ לקיים יחסים, מישהו יודע?
בעיקרון אני בעד להגביל את הגיל, כמו שמציע חבר כנסת זה או אחר מפה או משם, אבל אם כבר, אז שיעשו את זה כמו שעושים עם המשכנתאות, כלומר שמותר יהיה להביא מינימום של 40% מהבית.
ואם יש רף תחתון, אז בבקשה לא להפלות ולקבוע גם רף עליון. לא ייתכן שזה ילך רק לכיוון אחד. מה זה כאן, הפקרות? אדגיש את שאלתי: יחסי מין זה הפקרות?
חוץ מזה ההגבלה לא צריכה להיות רק על גיל. היא צריכה להיות גם על מין, מוצא, גזע, דת, לאום וקב"א. סתם דוגמה: אם אתה לפחות 40% אישה בגיל מינימום 13, שחום עור, 75% אשכנזייה נוצרייה מותר לך רק פעם בחודש עם בת זוג שהיא לפחות 51% נקבה, שקטנה ממך בעשרה אחוז לפחות.
אני לא רוצה לחשוב מה קורה כשהכלל הזה מופר, ואני רק יכול לשער שכיום זה אכן קורה, ולו בחדרי חדרים, במקומות לחים ואפלוליים שכף רגל אדם 70% לבן טרם ראתה.
בעצם אנחנו מדינה של מגזרים, אז למה שמגזר אחד יגביל מגזרים אחרים? למה שחברי כנסת בגירים יגבילו ילדים קטינים מהמגזר הציבורי לקיים? מדוע שבני המגזר הלאומני יגבילו חסידים גורים לעשות מה בא להם?
רק חרדי יכול להגביל חרדי! כפי שרק יהודי יכול לגרש יהודי! כשם שבכל עוף יש משהו מוזר! וצ'רקסי, מי שׂמוֹ להגביל קיום אצל שומרוני? בתי ספר הפרדנו, בתי קברות הפרדנו, בתי משפט הפרדנו, אוטובוסים הפרדנו, רק ביחסי מין נותיר לעד את הפריצות על כנה ולא נפריד? מה אנחנו, גויים? עמי ארצות? שואבי עצים?
חבר הכנסת שאמה, אני קורא אותך לסדר היום! אל תגביל את שלי כשם שאני לא הגבלתי את שלך! כשם שמפלצת ישנה בכל אדם! שתהיה בעניינים: המגביל במומו מגביל.
ובכלל, שחברי הכנסת יתעסקו בעניינים שלהם ושלא יטמנו את אפם בקיומו הנצחי של כלל עם ישראל. גם ככה סבלנו מכם מספיק במשך הדורות.
בעיקרון אני בעד להגביל את הגיל, כמו שמציע חבר כנסת זה או אחר מפה או משם, אבל אם כבר, אז שיעשו את זה כמו שעושים עם המשכנתאות, כלומר שמותר יהיה להביא מינימום של 40% מהבית.
ואם יש רף תחתון, אז בבקשה לא להפלות ולקבוע גם רף עליון. לא ייתכן שזה ילך רק לכיוון אחד. מה זה כאן, הפקרות? אדגיש את שאלתי: יחסי מין זה הפקרות?
חוץ מזה ההגבלה לא צריכה להיות רק על גיל. היא צריכה להיות גם על מין, מוצא, גזע, דת, לאום וקב"א. סתם דוגמה: אם אתה לפחות 40% אישה בגיל מינימום 13, שחום עור, 75% אשכנזייה נוצרייה מותר לך רק פעם בחודש עם בת זוג שהיא לפחות 51% נקבה, שקטנה ממך בעשרה אחוז לפחות.
אני לא רוצה לחשוב מה קורה כשהכלל הזה מופר, ואני רק יכול לשער שכיום זה אכן קורה, ולו בחדרי חדרים, במקומות לחים ואפלוליים שכף רגל אדם 70% לבן טרם ראתה.
בעצם אנחנו מדינה של מגזרים, אז למה שמגזר אחד יגביל מגזרים אחרים? למה שחברי כנסת בגירים יגבילו ילדים קטינים מהמגזר הציבורי לקיים? מדוע שבני המגזר הלאומני יגבילו חסידים גורים לעשות מה בא להם?
רק חרדי יכול להגביל חרדי! כפי שרק יהודי יכול לגרש יהודי! כשם שבכל עוף יש משהו מוזר! וצ'רקסי, מי שׂמוֹ להגביל קיום אצל שומרוני? בתי ספר הפרדנו, בתי קברות הפרדנו, בתי משפט הפרדנו, אוטובוסים הפרדנו, רק ביחסי מין נותיר לעד את הפריצות על כנה ולא נפריד? מה אנחנו, גויים? עמי ארצות? שואבי עצים?
חבר הכנסת שאמה, אני קורא אותך לסדר היום! אל תגביל את שלי כשם שאני לא הגבלתי את שלך! כשם שמפלצת ישנה בכל אדם! שתהיה בעניינים: המגביל במומו מגביל.
ובכלל, שחברי הכנסת יתעסקו בעניינים שלהם ושלא יטמנו את אפם בקיומו הנצחי של כלל עם ישראל. גם ככה סבלנו מכם מספיק במשך הדורות.
קירבבה מדרגה משונה
אין ספק ששיחות הקירבה הן צעד חשוב להשגת משהו באזורנו או באזור אחר.
יפה עושים הפוליטיקאים האמיצים שאינם טומנים את ידם בפינכה ואינם לוחכים איש בצלחת רעהו.
הכול נורא רגיש כיום, וצריך להתחיל בעדינות. אני מציע, אם יורשה לי כמובן, להתחיל בשיחות קירבה בין אולמרט לשולה זקן, שכאן כידוע ישנה כבר קירבה מסוימת ויש ממה להתחיל.
אין טעם למשל להתחיל משיחות בין ביבי ללבני כי שם אין שום דבר משותף. זה רק יתחיל ומיד יתפוצץ וכך כל תהליך השלום יצלול לאבדון באין מושה.
לשיחות בין אולמרט לזקן יש סיכוי יותר מסביר להצליח, הן גם יכולות להתקיים בטלפון, ואז אם אחת מהם תגיד משהו שעשוי להעלות את הסעיף, המשטרה תמיד תוכל לצנזר.
ובהנחה שהשיחות אכן ינחלו הצלחה כצפוי, או אז אפשר להרחיב את המעגל ולצרף נניח את לופוליאנסקי, או את רבין (המאכער השתקן), ולמרות שכל הגורמים הללו קשורים איכשהו בירושלים, אסור יהיה בשלב ראשון להוציא את המילה ירושלים מהפה, אפילו לא ברמז, מחשש לפיצוץ השיחות.
זכרו: אם השיחות תתפוצצנה, אנחנו חוזרים עשרה תורות לאחור, שזה בערך ועידת מדריד. אז הכול צריך להיות ממש בכפפות של גומי, בלי להאיץ, בלי לדחוק את הקץ, בלי ויברטורים מתחת לחגורה, בשלב ראשון. וגם בלי להיחפז, בלי להעליב ובלי הורים.
לדוגמה, בן זונה זה לא התחלה טובה. תחשבו על משחק מקדים, זאת התמונה שצריכה להיות לכם בראש. נורא נורא רוצים שלום, להוטים אש, אבל מתאפקים. וזה מה שיפה. ככל שמצליחים להתאפק יותר, ככה הסיומת תהיה חגיגית יותר. ככל שנצליח להשהות את השלב הראשון, ככה נזכה לגראנד פינאלה נעים יותר.
ככל שהמלחמה תהיה יותר קרה, כך השלום יהיה יותר חם. זכרו: אקדח שיורה במערכה הראשונה, הורג במערכה השנייה, ואז במערכה השלישית אנחנו עלולים למצוא את עצמנו בתוך מערכת יחסים משעממת ואפורה.
יפה עושים הפוליטיקאים האמיצים שאינם טומנים את ידם בפינכה ואינם לוחכים איש בצלחת רעהו.
הכול נורא רגיש כיום, וצריך להתחיל בעדינות. אני מציע, אם יורשה לי כמובן, להתחיל בשיחות קירבה בין אולמרט לשולה זקן, שכאן כידוע ישנה כבר קירבה מסוימת ויש ממה להתחיל.
אין טעם למשל להתחיל משיחות בין ביבי ללבני כי שם אין שום דבר משותף. זה רק יתחיל ומיד יתפוצץ וכך כל תהליך השלום יצלול לאבדון באין מושה.
לשיחות בין אולמרט לזקן יש סיכוי יותר מסביר להצליח, הן גם יכולות להתקיים בטלפון, ואז אם אחת מהם תגיד משהו שעשוי להעלות את הסעיף, המשטרה תמיד תוכל לצנזר.
ובהנחה שהשיחות אכן ינחלו הצלחה כצפוי, או אז אפשר להרחיב את המעגל ולצרף נניח את לופוליאנסקי, או את רבין (המאכער השתקן), ולמרות שכל הגורמים הללו קשורים איכשהו בירושלים, אסור יהיה בשלב ראשון להוציא את המילה ירושלים מהפה, אפילו לא ברמז, מחשש לפיצוץ השיחות.
זכרו: אם השיחות תתפוצצנה, אנחנו חוזרים עשרה תורות לאחור, שזה בערך ועידת מדריד. אז הכול צריך להיות ממש בכפפות של גומי, בלי להאיץ, בלי לדחוק את הקץ, בלי ויברטורים מתחת לחגורה, בשלב ראשון. וגם בלי להיחפז, בלי להעליב ובלי הורים.
לדוגמה, בן זונה זה לא התחלה טובה. תחשבו על משחק מקדים, זאת התמונה שצריכה להיות לכם בראש. נורא נורא רוצים שלום, להוטים אש, אבל מתאפקים. וזה מה שיפה. ככל שמצליחים להתאפק יותר, ככה הסיומת תהיה חגיגית יותר. ככל שנצליח להשהות את השלב הראשון, ככה נזכה לגראנד פינאלה נעים יותר.
ככל שהמלחמה תהיה יותר קרה, כך השלום יהיה יותר חם. זכרו: אקדח שיורה במערכה הראשונה, הורג במערכה השנייה, ואז במערכה השלישית אנחנו עלולים למצוא את עצמנו בתוך מערכת יחסים משעממת ואפורה.
חרא של כלבים
הבוקר, במהלך ההליכה היומית שלי, פגשתי בדרכי בחורה נאה מאוד שהלכה קשורה ברצועה לכלבלב חמוד. עלי להודות שהאטתי מעט את הליכתי על מנת להשתאות, שלא לומר להתהפנט, מן הצמד המלבב.
והנה כאשר חלפו על פני, הפשילה הבחורה את שמלתה וכרעה ללדת על המדרכה.
כעבור דקות אחדות קמה מרבצה וכשפנתה לדרכה התברר שנולד לה גוש חום ומהביל במזל טוב.
לרגעים נדמה היה שהאישה תנטוש את הגוש על הארץ במקום שבו הגיע לעולם האכזר, לחסדיו של אותו עולם, אולם ניכר היה עליה שהיא אשת תרבות. מיד שלפה מנרתיקה שקית ניילון ירוקה ומתכלה שהכינה מבעוד מועד והגישה אותה באצילות לכלבלב.
"בונו!" נבחה עליו נוקשות, "לנקות מיד!"
הכלב עשה רמז של תנועה, אולם מיד המשיך ועשה עצמו כלא מבין, כאילו העניין כלל לא נגע לו, הוא התעלם והביט לשחקים, כתר אחר מנהגי נדידת העגורים בתקופה זו של השנה. והרי ידוע לכל שזאת לא העונה.
לאחר עוד מספר נביחות לא קטן, התייאשה המהפנטת, וכשהיא מתפוצצת מזעם, עזבו הצמד את המקום, הרך הנולד נטוש על אם הדרך, ניחוחו זועק למרחקים, והכלב עדיין בוהה בשחקים.
מה אני אומָר לכם, הכלבים של ימינו – חרא של כלבים!
והנה כאשר חלפו על פני, הפשילה הבחורה את שמלתה וכרעה ללדת על המדרכה.
כעבור דקות אחדות קמה מרבצה וכשפנתה לדרכה התברר שנולד לה גוש חום ומהביל במזל טוב.
לרגעים נדמה היה שהאישה תנטוש את הגוש על הארץ במקום שבו הגיע לעולם האכזר, לחסדיו של אותו עולם, אולם ניכר היה עליה שהיא אשת תרבות. מיד שלפה מנרתיקה שקית ניילון ירוקה ומתכלה שהכינה מבעוד מועד והגישה אותה באצילות לכלבלב.
"בונו!" נבחה עליו נוקשות, "לנקות מיד!"
הכלב עשה רמז של תנועה, אולם מיד המשיך ועשה עצמו כלא מבין, כאילו העניין כלל לא נגע לו, הוא התעלם והביט לשחקים, כתר אחר מנהגי נדידת העגורים בתקופה זו של השנה. והרי ידוע לכל שזאת לא העונה.
לאחר עוד מספר נביחות לא קטן, התייאשה המהפנטת, וכשהיא מתפוצצת מזעם, עזבו הצמד את המקום, הרך הנולד נטוש על אם הדרך, ניחוחו זועק למרחקים, והכלב עדיין בוהה בשחקים.
מה אני אומָר לכם, הכלבים של ימינו – חרא של כלבים!
אזרחים, הזהרו מגזענופוביה!
אני בן אדם שיש בו הרבה שנאה. כבר זמן רב שאני חש עמוק בפנים שנאה כלפי הרבה אנשים.
למשל, אני שונא אנשים נצלנים וטפילים, כאלה שמשתמשים בכסף של המדינה אבל לא עובדים בשביל להרוויח כסף ולשלם מס למדינה. לא יודע מה יש לי נגדם אבל העובדה היא שאני שונא אותם. אני שונא גם אנשים גזענים, כאלה שחושבים שהם שווים יותר מאחרים ושמגיעות להם זכויות יתר, וגם אנשים רודנים, כאלה שרוצים לכפות על אחרים את אורח חייהם. זאת בעיה, אבל אם להיות הגון עם עצמי – זה המצב.
בהתחלה חשבתי שאני כועס על האנשים האלה, אבל באחד מהוויכוחים הרבים שהיו לי, אמרתי שאני כועס על האנשים האלה ואז שאל אותי בר שיחי מאיפה כל השנאה הזאת? פתאום הבנתי שכל הכעס הזה הוא בעצם שנאה. השתתקתי מבויש.
כעבור זמן, בשיחה אחרת, אמרתי למישהו שאני שונא גזענים. אבל הוא ענה לי בזלזול: "עזוב, אתה פשוט גזענופוב". והוא הסביר שגזענופוב זה כינוי למישהו שפוחד מגזענים, שהרי ממה נובעת השנאה אם לא מפחד?
ואז קלטתי שהשנאה האצורה אצלי היא פשוט סוג של פוביה והלכתי עם זה לטיפול אצל פסיכופוב. בטיפול הוצאתי מעצמי את כל הרפש הפנימי שלי והסתבר באמת שאני גזענופוב וגם פשיסטופוב, שזאת הפרעה קרובה, וגם טפילופוב ועלוקופוב ובנוסף גם רודנופוב, טרורופוב וסחטנופוב. הפסיכופוב הסביר לי שאלה הן הפרעות די חמורות, וידוע שהן מחבלות בתפקוד היומיומי, אבל זה דווקא לא נדיר שהן מופיעות ביחד.
עכשיו אני עובר מין תהליך כזה של טיפול בהלם, שבמסגרתו אני דווקא מזרים הרבה כספים לטפילים; אני דווקא מטפח רגשי נחיתות מול גזענים, ואני דווקא נכנע לתכתיבים של רודנים. אבל הטיפול קצת יקר, ובגלל שבמשך השנים חלקתי את כספי עם טפילים, כבר אין לי איך לשלם עליו. אז החלטתי להפוך בעצמי לטפיל, רק כדי שאוכל לשלם על הטיפול, כמובן. אבל מסתבר שקשה להיות טפיל אם אין לך ביסוס אידיאולוגי לכך, אז הפכתי גם להיות קצת גזען לצורך העניין. ואז הסתבר לי גם שכדי להצדיק את הגזענות בפני עצמך אתה חייב לכפות את אורח חייך על הזולת, כדי שלא תפקפק בדרכך ושלא תרגיש שאתה הגזען היחיד בשטח.
עכשיו אני נזכר שהפסיכופוב באמת דיבר על זה שפוביה נובעת מכך שבעצם בתת מודע שלך אתה רוצה להפוך למשהו, אבל מסיבות חברתיות אתה לא מרשה לעצמך ולכן אתה מפתח פחד מאותו משהו.
אגב, הפסיכופוב זכרונו לברכה פחד נורא ממטופלים, אבל ריפאתי אותו מהפוביה.
קירוב רחוקות
נאמר בכתבי הקודש
כי בחור ישיבה שלומד כל החודש
ולא יוצא לרגע מחדרו
ופתאום גובר עליו יצרו
כלומר הוא נהיה חרמן אש
עליו ללכת ועיר זרה לבקש
ולעטות על עצמו בגדי אבל
כדי להתגבר על הסבל
לפרוק את יצרו, כי זה דבר טבעי
אצל כל קדשה ובכל מאן דבעי
וראוי לציין וכדאי לדעת
שההלכה הקדושה קובעת
שאין בכך הזרמת זרע לבטלה
כך על כל פנים קבעה ההנהלה
ולכן במקום לטוס לאומן ולהשתטח
על הקברים ועל כל מה שבשטח
אפשר להזמין את השטח לכאן
ולבצע בארץ הקודש את מצוות החרמן
אז שר הפנים, אל תהיה כזה אנטי
אתה ידוע כאדם לא פרובלמטי
וכאחד שלא מקיים את המצווה
אבל אנא בטובך – רחם על בחורי הישיבה
ארבייט
לא מזמן, או שמא היה זה מזמן, התעוררנו לגלות את העובדה שהשלט נגנב. ארבייט מאכט פריי, שאנו כה קשורים אליו בנימי נפשנו הקולקטיבית, הוסר ממקומו הקבוע על ידי בני עוולה משבדיה, או ממדינה אחרת כלשהי בחצי האי הסקנדינבי, שהרי מה כבר ההבדל?
חברים יקרים, אני לא מאלה שמוזיל את השואה. אדרבה. אין כמו השואה ואין על השואה. אין לנו על מי להישען אלא על השואה, אין ולא היה. נהוג לסבור שאין להשוות שום דבר עם השואה, ועבדכם הנאמן מחזיק מהנוהג הזה. לגמרי. שואת העם היהודי היא השואה הגדולה והחשובה ביותר מכל השואות שבעולם!!! עם הסגולה, העם הנבחר, אך טבעי הוא שגם שואתו תהיה השואה הנבחרת, שואת סגולה. עם כל הכבוד לאינדיאנים ולארמנים – שיחכו בתור, כמו שאומרים. lol
ארבייט מאכט פריי הוא נכס צאן ברזל בתרבות העם הנבחר, בעל השואה הנבחרת. זה לא סתם איזה ברזל עובר לסוחר. מה נראה לבני הנוער שלנו שנשלחים לאושוויץ – עדות דוממת לכך שהנאצים רצחו ויורשיהם גם ירשו? לא די להם ברצח שביצעו? זה כאילו שהם צוחקים לנו בפנים, שזה אולי הדבר הגועלי ביותר שאינו מתקבל על הדעת.
אסור בתכלית האיסור לצחוק על השואה, מד'אורייתא! אנחנו לא כאלה פנאטים. אנחנו די פתוחים. יש הרבה דברים שמותר. מותר בנסיבות מסוימות להזניח את ניצולי השואה. או קשישים אחרים שלא התמזל מזלם. יש דברים שאנחנו טולרנטים.
אבל לצחוק על השואה? עד כאן. ייהרג מצחוק ובל יעבור. וגם העבודה לא תשחרר אותו.
חברים יקרים, אני לא מאלה שמוזיל את השואה. אדרבה. אין כמו השואה ואין על השואה. אין לנו על מי להישען אלא על השואה, אין ולא היה. נהוג לסבור שאין להשוות שום דבר עם השואה, ועבדכם הנאמן מחזיק מהנוהג הזה. לגמרי. שואת העם היהודי היא השואה הגדולה והחשובה ביותר מכל השואות שבעולם!!! עם הסגולה, העם הנבחר, אך טבעי הוא שגם שואתו תהיה השואה הנבחרת, שואת סגולה. עם כל הכבוד לאינדיאנים ולארמנים – שיחכו בתור, כמו שאומרים. lol
ארבייט מאכט פריי הוא נכס צאן ברזל בתרבות העם הנבחר, בעל השואה הנבחרת. זה לא סתם איזה ברזל עובר לסוחר. מה נראה לבני הנוער שלנו שנשלחים לאושוויץ – עדות דוממת לכך שהנאצים רצחו ויורשיהם גם ירשו? לא די להם ברצח שביצעו? זה כאילו שהם צוחקים לנו בפנים, שזה אולי הדבר הגועלי ביותר שאינו מתקבל על הדעת.
אסור בתכלית האיסור לצחוק על השואה, מד'אורייתא! אנחנו לא כאלה פנאטים. אנחנו די פתוחים. יש הרבה דברים שמותר. מותר בנסיבות מסוימות להזניח את ניצולי השואה. או קשישים אחרים שלא התמזל מזלם. יש דברים שאנחנו טולרנטים.
אבל לצחוק על השואה? עד כאן. ייהרג מצחוק ובל יעבור. וגם העבודה לא תשחרר אותו.
הירשם ל-
רשומות (Atom)


















